第十四章　西斯蒙第的經(jīng)濟學(xué)說

　　一、西斯蒙第的理論背景及特征

　　西斯蒙第和李嘉圖是同時代人。他經(jīng)歷了英國產(chǎn)業(yè)革命，法國資產(chǎn)階級大革命以及拿破侖戰(zhàn)爭的動蕩。在法國資產(chǎn)階級大革覆蓋，小資產(chǎn)階級曾和資產(chǎn)階級一道熱情地參加了反對封建制度的斗爭。他們熱切希望能夠在推翻封建制度后獲得經(jīng)濟的自由發(fā)展。為此，小資產(chǎn)階級曾和資產(chǎn)階級一道作出了努力。事實上，資產(chǎn)階級大革命的更初年代，法國和瑞士的小資產(chǎn)者曾一度得到發(fā)展，很快在人數(shù)上占據(jù)了大多數(shù)，其手工業(yè)的生產(chǎn)方式也成為社會上基本的生產(chǎn)方式，小資產(chǎn)階級的學(xué)者這時也紛紛謳歌資本主義制度，為其成長大造輿論。

　　（一）西斯蒙第所處時代及小資產(chǎn)階級的特征

　　西斯蒙第的經(jīng)濟理論建立在批判英國古典政治經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)上，與李嘉圖的經(jīng)濟理論相對立。他們之間的對立反映了英法兩國經(jīng)濟發(fā)展的不同狀況。18世紀(jì)時，英國社會小生產(chǎn)已幾乎全部消失，社會由三大階級組成。而此時的法國是一個農(nóng)民占人口80%以上的封建農(nóng)業(yè)國家，城市中工商業(yè)小生產(chǎn)占較大比重并發(fā)揮巨大作用，產(chǎn)業(yè)革命后，廣大城鄉(xiāng)小生產(chǎn)者在擺脫了封建奴役后，又落入資產(chǎn)階級新的奴役和壓迫下，廣大小生產(chǎn)者又陷于破產(chǎn)、貧困的境地。西斯蒙第就是在這種社會與時代背景下，站在小生產(chǎn)階級立場上提出其經(jīng)濟學(xué)說的。

　　（二）時代生平及著作

　　西斯蒙第（1773——1842），出生于瑞士，屬于法國學(xué)者之列，他是法國古典政治經(jīng)濟學(xué)的完成者，又是小資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學(xué)（經(jīng)濟浪漫主義）的創(chuàng)始人，他的學(xué)說代表了處在產(chǎn)業(yè)革命和經(jīng)濟危機下，受到滅亡和威脅的小生產(chǎn)者的思想感情和要求。

　　1.經(jīng)濟思想的性質(zhì)和特點：西斯蒙第既是法國古典政治學(xué)家，又以對古典政治經(jīng)濟學(xué)表示懷疑的獨特方式否定了古典經(jīng)濟學(xué)。他是小資產(chǎn)階級的社會主義者，他更終成為小資產(chǎn)階級經(jīng)濟浪漫主義的代表。其經(jīng)濟思想可分為兩個階段：前期，他是英國古典學(xué)派經(jīng)濟自由主義的積極鼓吹者；后期，他卻轉(zhuǎn)而批判古典經(jīng)濟學(xué)和經(jīng)濟自由主義，主張小資產(chǎn)階級浪漫主義。

　　2.代表性著作：其主要代表作有1819年發(fā)表的《政治經(jīng)濟學(xué)新原理》

　　其前后期思想觀點的轉(zhuǎn)變只能從小生產(chǎn)階級在資產(chǎn)階級革命和產(chǎn)業(yè)革命發(fā)生前后的不同立場和態(tài)度加以解釋。

　　二、西斯蒙第對古典經(jīng)濟學(xué)體系的批評

　　（一）西斯蒙第與古典經(jīng)濟學(xué)的關(guān)系

　　小資產(chǎn)階級的立場促使他發(fā)現(xiàn)和揭露了資本主義經(jīng)濟制度的矛盾，從而，在特定視角上揭示了資本主義經(jīng)濟制度的內(nèi)在缺陷和不足。從對于古典經(jīng)濟學(xué)的全面理解來說，自然是一個必要的補充。

　　（二）西斯蒙第對古典學(xué)派若干經(jīng)濟范疇和原理的說明及發(fā)展

　　1.研究方法：繼承了把經(jīng)濟學(xué)作為一門“實驗科學(xué)”。

　　他更加注重對社會進(jìn)行考察，依社會狀況來評價經(jīng)濟理論和范疇。

　　2.關(guān)于政治經(jīng)濟學(xué)的含義：接受了斯密的傳統(tǒng)。

　　他認(rèn)為斯密代表作的書名《國民財富的性質(zhì)和原因的研究》，就是這門學(xué)科的“更精確的定義”。他認(rèn)為，把對私人財產(chǎn)的管理稱為家庭經(jīng)濟，把對國家財產(chǎn)的管理稱為政治經(jīng)濟的提法，是與上述學(xué)科含義相一致的。

　　他認(rèn)為，“政治經(jīng)濟學(xué)的研究對象是人人分享物質(zhì)財富”，“更好的政治經(jīng)濟學(xué)，是對勞動成果的分配加以區(qū)別的政治經(jīng)濟學(xué)，即把為了全體利益、全體人民必須得到的份額，同為了全體利益，少數(shù)人應(yīng)當(dāng)獲取的份額區(qū)別開來。”

　　3.關(guān)于財富：繼承了斯密的有關(guān)思想，但又從物質(zhì)方面加以強調(diào)。

　　他說：“財富永遠(yuǎn)是通過勞動創(chuàng)造出來，為日后需要而保存起來的東西，而且只是由于這種未來的需要，財富才有價值。”他認(rèn)為，亞里士多德給財富下的定義：“屬于家庭和國家的經(jīng)過加工的豐富的物質(zhì)”，是十分正確的。他還認(rèn)為，“一切財富積累的歷史永遠(yuǎn)出不了這樣的范圍：即創(chuàng)造財富的勞動、積累財富的節(jié)約、消耗財富的消費。”

　　4.關(guān)于勞動價值論：首先，繼承了斯密的觀點，并提出自己的見解。考察了簡單再生產(chǎn)條件下商品價值的決定是由耗費的勞動決定的商品的價值。其次，強調(diào)了勞動的社會性質(zhì)。更后，對于社會必要勞動和價值量的關(guān)系，西斯蒙第繼承了法國古典學(xué)派的傳統(tǒng)，更明確的從社會消費和需求出發(fā)，認(rèn)為“價值就是人們的需求和生產(chǎn)之間的關(guān)系”。

　　5.關(guān)于資本：他認(rèn)為資本是一種形而上學(xué)的、非物質(zhì)的東西。資本的本質(zhì)在于能帶來收入，但收入又來自于勞動。

　　（三）西斯蒙第對古典經(jīng)濟學(xué)的懷疑和批判

　　1.對資本主義生產(chǎn)目的的批判：

　　首先，批判資本主義把財富作為經(jīng)濟發(fā)展的目的，西斯蒙第并不反對財富，而反對的是財富不能為人所享用。

　　其次，反對古典經(jīng)濟學(xué)重視物而不重視人的觀點；

　　更后，主張建立以福利為核心的倫理經(jīng)濟學(xué)。

　　2.對經(jīng)濟自由主義和自由競爭的批判：他是第一個與經(jīng)濟自由主義決裂的經(jīng)濟學(xué)家，主張國家干預(yù)，以保證分配和消費的正常進(jìn)行。

　　3.對資本主義分配制度的批判

　　（1）對資本主義分配制度的批判：他認(rèn)為這種分配制度不公平。

　　他認(rèn)為，資本主義分配制度不公平。他指出：“任何財富都是勞動的產(chǎn)品。收入是財富的一部分……通常認(rèn)為收入有三種：地租、利潤和工資。這三種收入來自三種不同的源泉：土地、積累的資本和勞動。

　　工資是勞動的價格，只代表維持前一年工人生活的生活資料。它是工人勞動創(chuàng)造的產(chǎn)品扣除了利潤和地租后剩下的部分。工人所以要與土地所有者和資本家分享自己的勞動成果，只是因為工人被剝奪了一切財產(chǎn)，不得不出賣勞動。隨著資本積累和人口增加，在機器對工人的排擠下，工人會日益貧因。工資會越來越低。

　　他還指出，利潤和地租都是對工人的一種掠奪。更后社會產(chǎn)生了無產(chǎn)階級和少數(shù)大資產(chǎn)者的對立。這種分配狀況無疑造成了社會的災(zāi)難。

　　（2）批判的貢獻(xiàn)和局限性西斯蒙第對于分配理論的貢獻(xiàn)以及他批判古典學(xué)派分配理論的正確性在于：

　　①否認(rèn)了古典學(xué)派把資本主義分配制度及其范疇看作自然合理、符合自然秩序的見解；

　　②明確指出三種收入存在的原因，是由于生產(chǎn)資料與勞動的分離。

　　③指出廣大工人群眾的分配利益與資本積累的對立，以及三種收入之間的相互對立；

　　④指出機器對工人的排擠和工資的下降趨勢。

　　西斯蒙第的缺陷和局限性在于：   （來源 于自考 365網(wǎng) zik ao 365.com）

　　①沒有把分配關(guān)系作為生產(chǎn)關(guān)系的組成部分，并在這種生產(chǎn)關(guān)系體系之中來看待分配范疇；

　　②不理解私有制商品經(jīng)濟與資本主義制度的必然聯(lián)系；

　　③片面反對分配制度的努力只是一種幻想；

　　④因反對機器和新技術(shù)對工人的排擠而反對技術(shù)革命和產(chǎn)業(yè)革命的進(jìn)程，既是錯誤的，也是愚蠢和倒退的。

　　綜上所述，西斯蒙第的確以其特有的方式否定了法國古典政治經(jīng)濟學(xué)。他既對這一學(xué)說作出了完善性的補充和發(fā)展，又以其懷疑和批判的態(tài)度，對它劃上了問號。

　　三、西斯蒙第的經(jīng)濟危機學(xué)說

　　（一）西斯蒙第在經(jīng)濟思想史上更主要的成就：

　　其在經(jīng)濟學(xué)說史上更主要的貢獻(xiàn)是第一個論證了資本主義制度必然發(fā)生經(jīng)濟危機。

　　（二）西斯蒙第對經(jīng)濟危機論的貢獻(xiàn)：

　　其貢獻(xiàn)就在于確認(rèn)了資本主義經(jīng)濟制度下經(jīng)濟危機存在的現(xiàn)實性和不可避免性。把資本主義下的一切矛盾，都?xì)w結(jié)為消費和生產(chǎn)的矛盾，把它當(dāng)作資本主義經(jīng)濟危機產(chǎn)生的根據(jù)。認(rèn)為，消費不足是產(chǎn)生資本主義經(jīng)濟危機的原因。他是經(jīng)濟思想史上消費不足危機論的首倡人。也是第一個論證資本主義經(jīng)濟危機必然性的經(jīng)濟學(xué)家。

　　（三）西斯蒙第對社會再生產(chǎn)問題的理解

　　1.對社會發(fā)展過程中的決定因素和條件的看法：他從政治經(jīng)濟學(xué)要以人們對財富的分享為對象出發(fā)，說明社會再生產(chǎn)過程更終以消費被生產(chǎn)滿足的比例為條件。

　　2.對生產(chǎn)與消費相互關(guān)系的考察和論證：他把個人與社會完全等同起來。由這點出發(fā)，進(jìn)行了逐步的論證，把社會經(jīng)濟活動分為幾種類型加以考察：

　　第一，魯賓遜寓言式的孤立個人的經(jīng)濟活動，是自給自足的經(jīng)濟。其生產(chǎn)與消費完全適應(yīng)，因為生產(chǎn)是為消費的需要而進(jìn)行的。這種經(jīng)濟當(dāng)中是不會產(chǎn)生經(jīng)濟危機的。

　　第二，商品經(jīng)濟狀態(tài)下，情況會發(fā)生變化，消費決定生產(chǎn)的原則就要通過需求決定供給的原則來體現(xiàn)。但小商品經(jīng)濟危機中，也不會發(fā)生經(jīng)濟危機。

　　第三，資本主義商品經(jīng)濟條件下，有了發(fā)生經(jīng)濟危機的可能性。

　　3.合理性和錯誤p252

　　（四）西斯蒙第對資本主義生產(chǎn)和消費矛盾的分析：

　　1.資本主義生產(chǎn)無限擴大的趨勢。絕對消費也隨之?dāng)U大，所以，不能說有生產(chǎn)過剩。

　　2.社會收入的不斷縮小趨勢：主要是工人收入太低。

　　3.生產(chǎn)與消費的矛盾擴大：

　　（1）隨生產(chǎn)擴大，人們的絕對需求也相應(yīng)擴大。

　　（2）但現(xiàn)實需求因受收入限制而縮小，這樣，消費就縮小了。

　　（3）擴大的生產(chǎn)和被壓縮的消費之間產(chǎn)生了極大的矛盾。

　　（五）對西斯蒙第的簡單評價

　　1.功績：在經(jīng)濟危機理論方面的功績。西斯蒙第在經(jīng)濟思想史上首次提出，資本主義下經(jīng)濟危機的不可避免性，并在說明消費不足的性質(zhì)時，分析了資本主義生產(chǎn)和消費的矛盾沖突，社會再生產(chǎn)的障礙。他還強調(diào)了經(jīng)濟各部分按比例發(fā)展的必要性。

　　2.缺陷：

　　一是沒能分析資本主義的基本矛盾及其表現(xiàn)，就不能抓住經(jīng)濟危機的根本原因。

　　二是僅用消費不足去說明經(jīng)濟危機是片面和錯誤的。

　　三是受“斯密教條”的影響，把市場上的產(chǎn)品全部歸結(jié)為個人消費品，顯然也是錯誤的。

　　3.他站在小資產(chǎn)階級立場上更大限度地反對資本主義制度，揭露和抨擊其矛盾，對人民的窮困寄予無限同情。他在經(jīng)濟學(xué)說史上第一次系統(tǒng)地提出了經(jīng)濟危機（周期）理論。這些甚至使一些人把他看作社會主義者。

　　四、西斯蒙第的經(jīng)濟改革思想

　　1.經(jīng)濟改革的出發(fā)點：他從所處時代的資本主義現(xiàn)實矛盾和群眾的貧困出發(fā)，主張對資本主義社會的經(jīng)濟制度進(jìn)行改革。

　　2.改革的立場和性質(zhì)：站在小生產(chǎn)的立場上，為小生產(chǎn)者的利益而主張實行改革的。

　　3.改革的模式：實現(xiàn)自由的小生產(chǎn)者的宗法式農(nóng)業(yè)與自由的城市小手工業(yè)者的結(jié)合。反對空想社會主義的主張。

　　4.改革的政策要求：p255.   （來源 于自考365網(wǎng) zikao365.com）

　　1.他主張，為了保護(hù)大量分散弱小的小生產(chǎn)者，國家應(yīng)該對經(jīng)濟獲得和秩序進(jìn)行干預(yù)；要采取立法和行政措施，限制過分激烈的競爭，限制遺產(chǎn)權(quán)、規(guī)定勞動日，禁止使用童工和女工、控制人口過多生育。

　　2.他也主張，為了保證公平分配，要規(guī)定工資標(biāo)準(zhǔn)，實行勞動保險、公平賦稅、征收財產(chǎn)累進(jìn)稅。

　　評價西斯蒙第這種小資產(chǎn)階級的純粹幻想的經(jīng)濟浪漫主義改革綱領(lǐng)在歷史發(fā)展的現(xiàn)實中根本無法實現(xiàn)。

　　編輯推薦：　

　　快來曬曬2012年7月自考成績

　　自考過來人：勤奮＋技巧=成功

　　2012年自考計算機網(wǎng)絡(luò)本科課程直達(dá)攻略